马未都曾说:和田玉是最高等级的玉。



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玩玉

“几千年以来,中华民族就对玉充满了敬意。

我们敬重玉,第一是在精神上。古人几千年前就已发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量,正如将羊油般的玉石握在手心里,心里就会有一种安定舒服的感觉。

第二是在道德上,把玉上升了一个高度。我们说‘玉有五德’,仁、义、智、勇、洁,深入人心,千古不变。“宁为玉碎,不为瓦全”,说的是人的品格,最高等级的品格。所以,古人谆谆告诫:君子无故,玉不去身。”



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玉文化

马未都说,陶瓷文化是无中生有的,玉器文化是有中生无的,二者是反向的。陶瓷是捏出来让你看,玉器是去掉之后剩下的部分让你看,是做减法。

在传统文化中,玉器最具有中国人的个性,最符合中国人的心理。他喜欢追究一个东西的背后的社会成因,一个东西为什么在这个时代产生以及它为什么会消亡。玉器就有这样的功能。



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羊脂玉

“和田玉的最高级别是羊脂玉。一说羊脂玉,大家就可以想象它的样子。羊脂就是羊油,今天能看到羊油的机会不是很多,现在已经不怎么吃动物油了。

过去的人老用动物油来说事儿,比如形容德化白瓷是“猪油白”。我小时候家里还经常熬猪油,能体会油的感觉,今天的年轻人可能都看不到动物油了。



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那么,比较肥硕的绵羊被宰杀以后,羊的脂肪部分露出来,这和最好的和田白玉是一种感觉,羊脂玉因此得名。因为新疆大量饲养羊,所以才能有这样的比较。

羊脂玉的一个典型特征就是非常油润,这个感觉必须自己去找。羊脂玉中的白也有个度,不是千篇一律的白,它的颜色是从非常白一直过渡到青色。

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砍价

当年李嘉诚来到马未都的博物馆参观,看上了一件卖价4万的明代文物。马未都给了李嘉诚最低的折扣——六折,2.4万,李嘉诚还是觉得比较贵,还想还价。

于是马先生对他讲:您如果真的喜欢,我可以白送给您,但是如果要花钱买,就是这个价了,因为它值这个钱。

最后李嘉诚买走了。李嘉诚的行为让马未都感叹:“中国乃至华人圈子里最一流的富豪都不做收藏,做收藏的都是二流的。”



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马未都:砍价,没什么技巧,今天的商业已经没什么技巧可言,公平就行了。

现在信息业发达,大概该值多少钱大家都知道,上下差不了太多......你的运气就在于对方是不是因为资金问题急于出卖,或者很偶然的碰上一个不懂行的人,现在没什么技巧了。


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中国文化


“ 如果有一天,

中国重新成为世界最强国,

依赖的一定是我们的传统文化,

而不是其他。

——马未都



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我一直在说我是一个布道者,不停地宣讲中国文化,让大家知道我们中国文化的妙处在哪。

现在大众对于中国文化的妙处都领悟得还不够。这需要一个很长的吸收的过程。将来我觉得这个社会还应该有一些美学的教育。

我曾经特别想讲中国人的审美,就是中国人的美学教育。我们的美学教育很差,对美的感受很不强烈。



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养猫

观复博物馆养着三十几只猫。

“我年轻的时候养狗,年纪大了喜欢养猫。狗天天跟你商量着要出去,猫不需要——猫是很独立的。夜深人静的时候,猫很耐烦,它陪着你是很温馨的事儿。你忙你的,猫就待在离你一米多远的地方。

我在家、在博物馆都养猫。慢慢地,猫就不只是跟我熟了,跟工作人员、跟客人都熟悉起来。猫与猫、猫与主人、猫与客人、猫与文物形成四种关系,这就是猫的江湖,跟人的江湖没有区别。



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观复猫是了解文化的一种途径,这种途径有很多乐趣。人受文化的熏陶,习惯于掩饰。

一个人,说的瞎话比说的实话多,善意的谎言嘛。人不可能时时刻刻向外表达自己。如果用猫来表达,就可以将人与人之间比较不容易说的话表达出来。这时你会发现,猫的内心就是人的内心。”。