好的和田玉雕，是将创作者的思想和灵气注入玉中，所以，玉雕中就有“因材施艺”的说法，每块玉都有自己独一无二的色彩、纹理、形状……根据它们的特点去打磨，设计，也是玉雕工艺中最重要的原则。
在以往，大家爱白玉，喜欢“白璧无瑕”，玉雕作品以白玉为主，偶有皮色，大多数时候也将之去掉。但在宋朝时，也有“巧色”技法，就是尽可能地保留玉料本身的颜色，巧妙地将颜色和要表现的题材相结合，将颜色融入玉雕，使得整个作品更别具一格，生动形象。
而到了现代，随着审美的变化，大家手上玩的玉，也越来越“五光十色”了，现代玉雕在巧色的基础上，更有了俏色。其实很多玉友认为，巧雕就是俏色，但并非如此，俏色和巧色有相同之处，但两者也不能混于一谈。巧色讲究的是因材施艺，合理利用，使得作品更加饱满生动；俏色则更侧重于“俏”，也就是突出料子的特色，更完美的利用玉石的特色，突出料子的皮色，甚至瑕疵，使得这些特色更加鲜明化，起到了画龙点睛的作用。换个说法，如果说巧色玉雕，整个作品看上去是自然而天成的，俏色玉雕，则更有个性，玉雕中的重点会更加突出，抓人眼球。
目前，大部分俏色作品，是皮色俏色。这二三十年内，皮色籽料异军突起成为市场主流，这其中少不了俏色的作用，俏色技法，将籽料的皮色变成了真正的艺术。聚皮料最受欢迎，聚皮给了俏色更多的发挥空间；洒皮，可能看起来杂乱，若俏色运用得到，则更有意境；皮色少，即便通体洁白，将“一点红”运用巧妙，也是恰到好处的惊喜……不论哪种皮色，经过精心设计，都能为玉雕增添自己浓墨重彩的一笔。
沁籽也是巧雕的热门原料，毕竟沁也是皮的一种，沁皮一般更厚，赌性也更大，所以沁料的俏色没有皮色俏色那么多。不过好的沁料，通过运用得到的技巧，做出来的作品更具视觉冲击力，也是非常具有市场的。
现在好的原料很贵，大多数玉雕作品的主旨就是惜料，最大限度地利用原料。这个做法当然是好的，但真正的艺术品，讲究去留得当，就如同画画一样，并不是整张画布上铺满了就是好画，有时候多一笔不如少一笔。俏色作品也一样，皮和沁虽好，甚至现在市场上，一块料子的价格，很大程度上是以它的皮色定价，但俏色作品也不是见色就留，都是经过精心设计后，该留就留，该去就去。
除去白玉籽料外，很多碧玉、青花、翠青等有色玉也有非常漂亮的俏色。利用碧玉的黑点，青花和翠青的不同色来作俏色。其实这些有色玉的俏色，很多也可以称为“分色”，分色在翡翠中运用的更多，因为翡翠多色。它是在俏色的基础上，将不同的颜色部分，层次分明地区分开来。而现在因为籽料的稀缺，漂亮的有色玉种渐渐吸引了市场的目光，被更好的利用。像这种多色的有色玉种，其颜色不一定都是泾渭分明，很多时候往往是渐变的，所以这类分色作品也需要经过设计，需要创作者对原料特性熟悉，且用于尝试。
俏色虽好，但和田玉的本质还是在于其“温润” 感，欣赏俏色，也不应一味的只好其色，而忽略了玉石本身的玉质美。现在有些不良商家过分追求好看的皮色，巧妙的俏色，从而费尽心机做假皮色，做工也为了顺应市场，不顾比例是否得当，一味大面积的留皮。这类做法，和艺术道德都背道而驰。毕竟玉为体，皮为衣，再美的皮色，再妙的俏色，都只是锦上添花。
