一段现实版“陋室铭”近日在短视频平台上走红：向光明，蜗居在15平的出租屋的画家，上午画画，下午卖废品，晚上接着画画，每月收入全寄回家，只留1000块作自己的生活费。如同向光明最崇拜的，出生于贫穷农民世家的画家米勒一样，都是身在草根，却依然不放弃追随诗和远方，用画笔去探索艺术，用画笔来拯救自己。
在思想解放，人民对精神生活需求更甚的时候，各种“民间艺术家”也活跃在大众视野。而在和田玉行业内，目前主流的价值导向，依旧是崇拜大师，以大师工为上。很多时候，不论是从经验、原材料、效率、工艺成熟度、大众审美接受度上来说，大师工作室确实占有不少优势，但目前在大众视野中，真正的雕刻艺术里，好的工艺似乎越来越少？
有一句话叫“英雄不问来路”，那么好玉也不问出生。所谓“不问出生”，说的是可能几年前的市场上，大家只认籽料，但现在玉友思想进步了，眼界开阔了，要知道不止是新疆籽料中才有好料，一些山料、俄料中都有不错的料子。另一点，就是从工艺角度来说，大师虽好，但相对昂贵的工本费不是每个人都能负担得起的，而且名家大师，自然会有优越的土壤来培养接班人，但反过来，市场上优秀作品依旧不少，也并非所有的优秀作品，都有光鲜的“门楣”，一些鲜为人知的优秀艺术创作者，一些不怎么出名，却同样热爱玉雕，热爱艺术的人们，及其玉雕作品，应该被更多的人发现和重视。
什么是好的玉雕？其实大道理上来说大致相同，无非就是好料精用：上好的材料，做好万全严谨的设计构思，再小心雕刻；或者是次料利用：少有微瑕的料子，根据皮色、造型，利用俏色，放大优点……而中规中矩的理论，加以练习不难做到，规矩之外，如何将之做到真正的形神兼备，每个人或许有每个人的理解。
“草根”的优势在于，虽然没有在“高门大户”中享受“正统教育”，却有不同的生活、成长环境。野蛮生长下，虽然粗暴，但所有的灵感和出发，最是贴近生活本身。美好不一定是花好月圆，春华秋实，也可以是缺月疏桐，遗憾不足。生活在生活中，拥有不同的体验，看见人生的多个角度，将它们融进玉雕中，作品便最有生命力。
