中国人的审美向来是意会的，诗意的，而不用尺寸和标准去圈定，显得太过刻板琐碎。
只需读一读宋玉在《登徒子好色赋》中对美人的描述：“增一分则太长，减一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”
古人对美的描述，不见纰漏，却也无标准。这种美在于比较，一切都以适度为宜，恰如玉料的感官。
不美与美，美与更美，更美与绝美，都是在对比中展现的，没有对比就没有伤害，没有对比也发现不了大美。
人因对比而苦恼，又因对比而进步。他人即镜子，照见的是自己。玉无贵贱，不同品级的玉，都有对应的消费群体，玩玉带给人的快乐都是一样的。
但是，玉的品质高低，可以通过对比来分别出来，只有多看，多对比，才能对玉的不同品质有所感知。
单看青海料，光亮洁净，白玉无瑕。在高品质籽料对比下却是“锃光瓦亮”，少了油润，显得水透轻佻。上手更是干涩，难以盘活。
而光华内敛的高品质籽料，独有一份凝脂水滑的油润质感，无论俄料、青海料，一入行家眼便是云飞泥沉，高下立现。高品质的籽料，不仅看上去柔和舒服，上手更是细腻无比，把玩愈久愈能见其品质。
美在比较中产生。籽料与青海料，外行瞧一眼，觉青海料之白略胜一筹，但在真正的老玩家眼中二者实有天壤之别。
籽料之美，油脂稍减则太干，白亮稍多则太透。正是在比较之中，对于籽料的美才能悟得淋漓尽致。
这差别早在玉石的形成过程中就已定下。千万年流水翻滚打磨出紧实细腻的籽料，相较于山料矿石，注定是稀少且珍贵的。
籽料和籽料之间，品质亦有高下，差别之大，如霄壤之别，高品质籽料高价难求，低品质籽料无人问津。两者之差别，不可言宣，只需将两者同置于一处，其白度、细度、油性、温润状态便一目了然。
君子淡如水，岁久情愈真。正如籽料不显山不露水，却承受住岁月的考验。对善于内省，修身养性的中国人来说，籽料那浓郁内敛的油脂感，正契合谦谦君子的人格、精神和意境。
赏玩它的色相，品味它的内涵，把握其中自然天成的和谐韵律，就会在审美中领会和创造更深广的意蕴。
当你在写字楼里朝九晚五的时候，有人在路边烧烤摊闻着人间烟火气。当你在通勤路上挤地铁的时候，有人在燃起的篝火旁潇洒地举起了酒杯。当你在焦头烂额地处理客户投诉的时候，有人在高山之巅鸟瞰云山雾海。
“有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。”
玉，对比之后见品质。故，玩玉要多看、多对比。人，对比之后见活法。当然，每个人都有每个人不同的活法，坚持自己的选择，并且为之付出相应的代价，就好。不过，多出去走走，才会发现不一样的世界，和不一样的自己。
