佛家讲的布施，包括财布施、法布施和无畏布施。
予人钱财，是财布施；弘扬正法，是法布施；给人精神力量，使人消除恐惧，是无畏布施。
自己离苦得乐，是罗汉。普度众生，才是菩萨。
见娑婆世界里的有情众生，在生老病死的轮回里流转，不得解脱，生出慈悲心，以法和无畏布施众生，以求众生得度，这是菩萨心肠。
然而，众生在红尘万丈的此岸迷失太久，度他们又谈何容易？没有雷霆万钧的手段，菩萨心肠又有何用？
昨天和玉友们聊玉器的器型，谈到了行圆思方。佛家的主张与中国先贤们的哲思，很多时候是高度契合的，所以才有儒释道三家合流。所谓大道，本就无泾渭之分，无门亦无派。
行圆思方，顾名思义，思想上讲原则，行动上讲圆融。发心端正，手段上就没必要太多拘泥。成大事者，需有菩萨心肠，又要具备雷霆手段。
今天给玉友们推荐的这件《玉枭》作品，创作的意图，正合本文的主题。
枭，猛禽也。迅猛凶悍，瞅准时机，雷霆猛击，一击毙命。
取材于昆仑山北坡的纯美碧玉，圆雕“枭”的形象，配以战汉仿古纹饰，意境雅致高古。其纹饰阴琢与阳刻兼用，亦阴亦阳，衬托又融合，线条如流水一般流畅又精细，苏工特色体现得淋漓尽致。
枭的双目鼓突，翅膀、尾羽张开，又微敛着绷紧，呈现出笔直冲天、搏击长空的状态。
作品为挂件。
碧玉·玉枭佩·《壮志凌云》
40.1g 58*42.5*10mm。
周身雕刻战汉仿古纹饰。
枭存凌云壮志，意在高远，瞅准目标之后，不顾一切，不达目的誓不罢休，睥睨一切的精神力量涤荡所有的畏惧，而出击的手段又是风行电击一般，出人意料又让人反应不及。
雷霆的手段，体现在多个方面。对自己，要狠，严于律己，不纵容自己的劣根性。对别人，要正，浩然正气长存，不姑息邪祟小人，大丈夫当无妇人之仁。做人，要眼疾手快，灵活变通，看问题切中要害。做事，要雷厉风行，言出而行至，且手段多样。
凡大丈夫，当如此玉枭，壮志凌云，意在高远；有菩萨心肠，又有雷霆手段。
